三国人物品评录(24)诸葛瑾、诸葛恪

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荐公一掬建业水 听我三终梁父吟——从诸葛瑾看诸葛恪,从诸葛恪谈诸葛亮

按计划本篇应该写刘封,但是关于诸葛恪的话题酝酿了更久,思路也更成熟,所以我们在此插播一篇诸葛恪、诸葛瑾和诸葛亮的文章。
 
诸葛家族是东汉时期典型的官宦家庭,传至诸葛亮父亲一 辈,因为战乱,家道中落,但也正因为战乱,诸葛家族的很多成员能够一展头角。诸葛瑾、诸葛亮和堂弟诸葛诞齐名,时人有言:“蜀得其龙、吴得其虎、魏得其 狗。”诸葛瑾的儿子诸葛恪、诸葛融在吴国封侯爵禄,诸葛亮的儿子诸葛瞻也同样名扬海外。三国时代可谓诸葛家族的黄金年代,如此谈资岂容错过?
 
人物导读
 
诸葛瑾(174年-241年),字子瑜,琅邪阳都(今山东沂南)人。三国时期吴国大臣,诸葛亮之兄,诸葛恪之父。胸怀宽广,温厚诚信,深得孙权信赖,努力缓和蜀汉与东吴的关系。孙权称帝后,诸葛瑾官至大将军,领豫州牧。
 
诸葛恪(203-253年),字元逊,琅邪阳都(今山东 沂南)人。诸葛瑾长子,诸葛亮之侄。从小就以神童著称,深受孙权赏识,弱冠拜骑都尉,孙登为太子时,诸葛恪为左辅都尉,为东宫幕僚领袖。曾任丹杨太守,平 定山越。陆逊病故,诸葛恪领其兵,为大将军,主管上游军事。孙权临终前为托孤大臣之首。孙亮继位后,诸葛恪掌握吴国军政大权,初期革新政治,并率军抗魏取 得东兴大捷,颇孚众望。此后诸葛恪开始轻敌,大举兴兵伐魏,惨遭新城之败。回军后为掩饰过错,更加独断专权。后被孙峻联合孙亮设计杀害,被夷灭三族。
 
正文
 
诸葛恪在吴国的结局无疑是很惨的,诸葛瑾之前说他“不大兴吾家,将大赤吾族”,果然应验。不过,不能因为诸葛恪最后身败名裂,就觉得他不学无术没本事,正相反,诸葛恪敏学巧思,在吴国是上上人才。《三国志·诸葛恪传》记载,
 
于是罢视听,息校官,原逋责,除关税,事崇恩泽,众莫不悦。恪每出入,百姓延颈,思见其状。
 
诸葛恪出入朝廷,围观的百姓翘首以待,吴国只有孙策和周瑜有过这样的待遇。次年东兴之战,诸葛恪大败魏军,献首太庙,又是一件大功。短短一年功夫,诸葛恪的声望已无人能及,成为说一不二的头号人物。但谁成想,转过年来,诸葛恪兵败合肥新城,回国后死于宫廷政变。
 
诸葛恪的经历告诉我们,一个人从深孚众望到身败名裂,可 以非常快,用现在话讲,就是分分钟的事情。分分钟发生的事情,对我们有格外的吸引力,换一个角度来思考,这就是“逆转的奇迹”,在敌人眼里,本来不可能完 成的任务却分分钟就做到了。是什么原因造成了诸葛恪的悲剧呢?我认为,分析这两个问题,离不开对他父亲乃至叔父的讨论。我们不妨这样思考问题:论深孚众 望,诸葛亮也是一样的,却没有被政敌打败;要说诸葛恪根基太浅,诸葛瑾刚到江东的根基比他更浅,他父亲也没有跌跟头;是因为打败仗?你以为失街亭对诸葛亮 的冲击不大么?我们于是很好奇,为什么只有诸葛恪这么“倒霉”?
 
诸葛一生唯谨慎,吕端大事不糊涂。
 
好多人拿这句话来揶揄诸葛亮性格过于谨慎,像司马懿,当时虽然还没有这句话,但话里话外总透着诸葛亮不如自己。《三国演义》中,倍道降孟达之后,司马懿曾对张郃说,
 
诸葛亮平素谨慎仔细,不肯造次行事,他却不知吾境内地理;若是吾用兵,先从子午谷径取长安,早得多时矣。他非无谋,只怕有失,不肯弄险,必然军出斜谷,来取郿城也;若取郿城,必分兵两路,一军取箕谷矣。
 
司马懿说得好像自己比诸葛亮强多少倍,其实他骨子里也是一样谨慎。火烧上方谷之后,司马懿蛊惑人心,对郭淮说,
 
孔明若出武功地名,依山而东,我等皆危矣!真为可忧。若出渭南,西止五丈原,可保无事矣。”

三国人物品评录(21)SP荀彧

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七、  秉忠贞之诚 守退让之实 —— 可望不可及的荀令君[1]

本篇我们介绍我最敬重的曹操首席谋士——荀彧荀文若。

荀彧(163-212年),字文若,颍川颍阴(今河南许昌)人。东汉末年曹操帐下首席谋臣,杰出的战略家,被曹操称赞为“吾之子房”。荀彧自小被世人称作“王佐之才”,在战略上为曹操制定并规划了统一北方的蓝图和军事路线,曾多次修正曹操的战略方针而得到曹操的赞赏;战术方面曾面对吕布叛乱而保全兖州三城,奇谋扼袁绍于官渡,险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树;政治方面为曹操举荐了钟繇,荀攸,陈群,杜袭,司马懿,郭嘉等大量人才。荀彧在建计,密谋,匡弼,举人多有建树,被曹操称为“吾之子房”。

荀彧官至汉侍中,守尚书令。因其任尚书令,居中持重达十数年,被人敬称为“荀令君”。后因为反对曹操称魏公而受曹操所忌,调离中枢,在寿春忧郁成病而亡(一说服毒自尽)。死后被追谥为敬侯,后又被追赠太尉。

两天前,我看到一篇写汝颖士人的文章,名字叫做《汝颖优劣论》,后汉孔融所作,作者在文中连用八句排比兼对比句式,将文采展现得畅快淋漓。文章标题中的“汝”,指汝南,在今河南驻马店市汝南县附近,“颖”,指颍川,古时的政治区划今已不复存在,主体在今河南省禹州市内。汝、颖两地相隔不远,虽然今日经济不甚发达,但在古代,尤其是后汉时期,汝颖地区是华夏文明的精髓所在,西汉罢黜百家独尊儒术,及至东汉,“光武中兴,笃好文雅,明章继轨,尤重经术。四方鸿生巨儒,负帙自远方至者,不可胜算”。汝颖地区毗邻政治中心,很多大儒途径此地设院讲学,因此汝颖文学造诣为天下魁首,后汉末年的主要政治人物也大多出自此地,尽人皆知如袁绍、袁术、荀彧、荀攸、郭嘉、陈群、钟繇、徐庶等人皆出汝颖,甚至为荆州士人津津乐道的“水镜先生”司马徽也是颍川人士。毫不夸张地说,天下英才一石,汝颖士人独占八斗。自古“文无第一,武无第二”,但作为孔夫子的后代,孔融偏偏专门写了这一篇文章来讨论汝颖两个地区的士人的优劣:

融以汝南士胜颍川士。陈长文(群)难曰:“颇有芜菁,唐突人参也。”融答之曰:“汝南戴子高,亲止千乘万骑,与光武皇帝共揖于道中,颍川士虽抗节,未有颉颃天子者也。汝南许子伯,与其友人共说世俗将坏,因夜起举声号哭,颍川士虽颇忧时,未有能哭世者也。汝南许掾,教太守邓晨图开稻陂,灌数万顷,累世获其功,夜有火光之瑞,韩元长虽好地理,未有成功见效如许掾者也。汝南张元伯,身死之后,见梦范巨卿,颍川士虽有奇异,未有鬼神能灵者也。汝南应世叔,读书五行俱下,颍川士虽多聪明,未有能离娄并照者也。汝南李洪为太尉掾,弟杀人当死,洪自劾诣阁,乞代弟命,便饮酖而死,弟用得全,颍川士虽尚节义,未有能杀身成仁如洪者也。汝南翟文仲为东郡太守,始举义兵,以讨王莽,颍川士虽疾恶,未有能破家为国者也。汝南袁公著为甲科郎中,上书欲治梁冀,颍川士虽慕忠谠,未有能投命直言者也。”(《全后汉文》卷八三)

孔融这篇文章写得很不错,不仅因为他文笔超群,更在于写作此文的政治用意。后汉末至三国初,天下分崩离析,但早期政局始终围绕着两个中心发生碰撞,一个是四世三公的袁氏内斗——袁绍、曹操对抗袁术、公孙瓒,另一个便是汝颖集团的对抗,颍川士人和汝南士人频频斗法。前一个对抗是横向的,将黄河中下游一分为二,一边是冀州、兖州、豫州、并州,另一边是幽州、青州、徐州、扬州,双方的争斗直到袁术称帝不成黯然去世截止。后一个斗争是纵向的,从党锢事件开始贯穿于整个早期三国历史,直至荀彧去世,曹操称魏公,汝颖的争论方告一段落。第一场争斗大家看得明白,因为战场上真刀真枪,死人固然可怕,但没有一个糊涂鬼;相比之下,第二场战斗是暗流,更为凶险。大家如果不了解后汉文坛,以为子曰诗云读不出奇门遁甲就大错特错了。半部《论语》尚能治天下。曹操年轻时以通晓诗经被辟用,刘备邀袁绍出兵也得搬请经学大师郑玄老人家写亲笔信。后汉以经学治天下,文学就是政治,政治就是文学,正是因为这样的关系不为常人所熟知,这场战斗才更可怕,因为它变得无处不在,不可捉摸,在有的没的地方突如其来,伤人于无形。

孔融不是汝颖人,但孔氏一门是夫子后人,对文学范畴内的优胜劣汰有天然的发言权,本文写成的时间恰好在官渡之战前后,第一场地域范围的争斗刚刚偃旗息鼓,第二场南北大战即将拉开帷幕,这个时候的《汝颖优劣论》恰如在一弯静水中投入巨石,眼看霎时就能激起轩然大波。看上去,孔融有意发表这篇文章只是为了和颍川名士陈群逞口舌之争。其实不然。曹操手下众多谋士,如荀彧、荀攸、陈群、钟繇、郭嘉等人都是颍川人,颍川士人就是曹孟德的左膀右臂,孔融这时候揭起来这块伤疤,明里是讨论文学修为,实则形同在曹操身后开辟了第二战场。他所说的“未有拮抗天子者”、“未有能哭世者”、“未有杀身成仁者”,字面上看就是普普通通的道德论断,但他却别有用意地将矛头指向了部分士人对现实层面的不满,他的寓意是颍川士人虽然文采风流,资质超群,但大多明哲保身,不肯杀身成仁舍生取义,为士人所不齿。说话听声锣鼓听音,按孔融的意思,肯定是有颍川人为他所说的奸臣出工出力了,所以才招来如此非议。当时身为司空府椽属的陈群甚至军师祭酒郭嘉都不足以招来如此兴师动众的道德舆论攻击,牵牛要牵牛鼻子,孔融要攻击的对象是陈群背后的荀彧荀文若。孔融意思是说,“就是你荀彧,为国贼曹操征辟来这么多汝颖奇才,让曹操如此得势”。作为曹操在整个征伐北方过程中的背后支持者,荀彧是整个后勤、政工系统的发动机,将他拿下就意味着曹操在整个道德阵线和政治立场的崩溃。我们换一个角度来看,从孔融如此大规模的罗列证据辩驳立论也可想见,荀彧对曹操侧后安全的重要意义。…

三国人物品评录第三篇(20)魏五子良将(五)张郃

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代马依北风 越鸟巢南枝——魏五子良将(于禁、乐进、张辽、徐晃、张郃)(五)张郃

本篇是五子良将系列的末篇,主人公是张郃。

人物简介

张 郃(?-231)字儁乂,河间鄚(今河北任丘)人。三国时期魏国名将。官渡之战时,本为袁绍部将的张郃投降了曹操,并多立功勋,于曹魏建立后加封为征西车 骑将军。诸葛亮六出祁山之间,张郃多次抵御蜀军的进攻,于公元231年在木门道被诸葛亮设伏射死。连诸葛亮都承认张郃勇武过人,是蜀国大患。后谥曰壮侯。 后世将其与张辽、乐进、于禁、徐晃并称为曹魏“五子良将”。

正文

张郃最早发迹于黄巾之乱时,以韩馥的军司马身份参与镇压 叛乱,起点与于禁略同。韩馥死后,他率部效力于袁绍,在攻打公孙瓒时立下不少战功,升宁国中郎将。官渡之战中,曹操袭击乌巢,张郃反对郭图围魏救赵之计, 未被袁绍采纳,派他攻打曹操军营,结果乌巢被攻破,曹营亦未攻下。郭图诬陷张郃失败后出言不逊,张郃等将领惧怕被追究,于是投降曹操。曹操对张郃的投降感 到高兴,亲自迎接并称“如微子去殷,韩信归汉也”,此后担任著偏将军、封都亭侯。

官渡一战是袁绍和曹操两人命运的转折点,这毫无疑问,张郃作为一个中级军官在此战中也迎来自己人生的第一次大转折,而且是从一条大船跳到零一条大船上。…

三国人物品评录第三篇(19)魏五子良将(四)徐晃

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徐晃
位列五子良将第四位的是大家熟知的徐晃。
徐晃,字公明,河东杨(今山西洪洞)人,本为杨奉帐下骑都尉,杨奉被曹操击败后转投曹操,在曹操手下多立功勋,参与官渡、赤壁、关中征伐、汉中征伐等重大 战役。樊城之战中,徐晃作为曹仁的援军击败关羽,因于此役中治军严整而被曹操称赞“有周亚夫之风”。曹丕称帝后,徐晃被加为右将军,于公元227年病逝, 谥曰壮侯。
五子良将中,于禁是山东人,乐进是河南人,张郃是河北人,张辽、徐晃都是山西人,古人说“山西出将,山东出相”,果不其然。徐晃和张辽一样,也是他部投降 曹操的将军。杨奉是黄巾余党白波贼的头领,投靠李傕为部将,徐晃曾跟随杨奉护送献帝车仗逃离长安直至洛阳。后杨奉后悔将献帝“让与”曹操,与之反目成仇, 徐晃最终摆脱杨奉投奔曹操。之后很快,徐晃便迎来了人生的第一次发迹——官渡之战。…

三国人物品评录第三篇(18)魏五子良将(三)张辽

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介绍完于禁、乐进,本篇的主人公是大家期待已久的张辽。

张辽,字文远,雁门马邑(今山西朔州)人,初以武力过人被召为并州从事,丁原被吕布杀害后,跟随吕布并属董卓,辗转多时,吕布败亡,归降曹操。

张辽随曹军征讨,战功累累。与关羽同解白马之围,单骑降昌豨于东海,攻袁尚于邺城,北征乌丸,张辽作先锋斩乌丸单于蹋顿于白狼山,又讨平梅成、陈兰等贼寇。曹操赤壁败退后,令张辽与李典、乐进等守合肥,以御孙权。后孙权引军入寇,张辽率队迎击,以八百之众袭孙权先锋,挫其锐气,后孙权退却,张辽追击,险些活捉孙权,威震敌国,名扬天下,拜为征东将军。江东儿啼不肯止者,其父母以辽名吓之,孩童即无再啼。

曹丕践祚,仍令张辽守御孙权,期间征召张辽讲述伐吴故事。黄初三年,张辽抱病击破吴将吕范。同年,张辽病笃,病逝于江都,谥刚侯。卒年五十四岁。

不久前,有同学问我,为什么张辽这么大本事的人,跟了吕布这个小人?这是一个看起来很简单,却又比较复杂的问题。简单地回答是,吕布是并州五原人,张辽是雁门马邑人,两人同生在并州,同被丁原辟用。后丁原进京,与董卓发生冲突而被吕布杀死,张辽就一直跟随吕布。

但问题还不是这么简单的,与张辽一同被俘的吕布死了,高顺也死了,唯独张辽“偷生独活”。作为同有“偷生独活”经历的于禁将军表示,不是每一个投降将领都会好运气的,也不是每一个改头换面的后进分子都能得到像张辽这样被后世几乎推上神坛的待遇的。

这样来看,问题就复杂多了。我们明明可以这样拷问张文远:“吕布死了,你却投降汉贼,不觉得于德有亏么?”可奇怪,为什么网上这么多亮黑,羽黑,就是没有辽黑呢?…